这能叫优于了西方思想吗?

    第二,我们还可以看看,儒学数千年的流变过程中有没有变化🊚呢?有,就是越变越🛰☜⛹差,把普通人的权力扼杀殆尽。董仲舒的“天人相应”变成了迷信;宋明礼学的“灭人欲”是何其残忍;至于八股举仕更是扼杀了多少像对方这样的青年才俊啊!这一些糟粕都已被诸位大师们否定过,难道能凭这一些儒学表现在证📧🝏明优于西方思想吗?

    显然不可以。关于儒学在当代的地位问题,对方不能是想得太好了。不知对方可知道严复大师⛠🛰有过一个著名的论断,那就是儒学在当今的东亚社会还是一只命运未卜的凤凰,它要涅磐,首先就要完成它对自己的道德观的约束的解脱,🃺🜳🆍也就是它如果不摆脱自身旧有的道德观,它就无法在现代社会立足。而我们又怎能要求一个自己没有涅磐的思想去超渡西方思想之下的芸芸众生呢?

    这是不现实的,请对方三思而言之。至于“游必有方”,🉧我想游来游去。千万不要游成路上的游离少年。如果按照⚤📘对方地思路,儒家

    个一个疗程地来。不知到猴年马月,🉷那个时候,恐经变成彩装老年🆾了。到那时,对方何言以谢国人?何言以对儒家文化?谢🇏🗣谢!(掌声)

    主席:谢谢顾!我们现🛐在请正方第三位代表毛人杰发言,时间🊚也是分钟,毛⛖🚕📐请——

    正方:大家好!对方一辩将思想与社会环境分离,对方二辩以历史观来看儒家思想不🐎⚒可以优于西方思🍲🌁🟔想。从两个前提来看:第一。思想🞾🙵真的与社会环境分离吗?当然不是。一辩说,儒家思想不应该优于西方思想,西方思想是社会地综合治理方法。请问,社会综合治理方法的背后究竟是什么在指引它们的行动?

    思想指导着人们的行动。也就是说,如果能够将儒家思想灌进人类的脑袋里面,它就可以化为行动,同样一个人,具备西方思想和具备儒家思想所作的行为是不同🂭的。也就是说,如果思想也是透过一个行动来表示地。思想是不能被看到的,他是通过行为来表达的。

    今天谈的是,儒家思想当然不可能就存在脑袋里边的🅤🈤东西,而是一个化🄜♿为行动的动作。第二。青山大师从一个历史观来告诉我们,儒家思想不可以优于西方思想。但是我们也可以从历史观及事实观🁮🉎🆉告诉各位,儒家思想有优于西方思想的时候。

    越南实行了儒家的教🆶🔅♴育,西伯利亚实行了儒家的教育。地确西方思想仍然存在,但是请你比较基础,也就是说,如果没有儒家思想,如🞾🙵果没有儒家思想的根深,西方思想将会表现得更加可怕。优于并不代表消灭,现在我们可以看出。儒家思想已经压制住了西方思想。如果说到消灭,那就是有一天,也就是儒家思想深入每一个人的心灵,化为每一寸的行动,才有可能把西方思想荡然无存。

    所以,优于不代表消灭,西方思🀲🀮⛴想地存在不能证明儒家思想不能优于西方思想;正如儒家思想的存在不能证明西方思想不能优于儒家思想。两个逻辑推论上的🇠🚀🐏观点,应该是犯了一个小小的错误。

    再来,我们看一下,我方一辩曾经说过,儒家思想如果化为行动,它可以造成政治、经济、文化以及社会方面地效果。让🌩🁲🉲我来阐述一下经济方面到底有哪些🐔方面可以让儒家思想优于西方思想:西方流动率高,西方强调罢工,西方告诉我们劳资要对立,以达到自衡的效果。

    但是,儒家思想的伦理观点告诉我们:劳资要和谐的,要把自🊚己🁛🆝的企业当成自己的家,把一个企业伦理建立起来。儒家思想也告诉我们:经济价值不一定能代表人的生命,人地生命中有爱,人的🂢🐢生命中有其他方面的价值,不要把经济当成唯一的判断标准。

    在越南,它强调了多元化的目标,除了经济成长以外,越南的文化、越南的风尚,都成为我们东方民族学习的目标。因此,只要将儒家思想好好发挥,它可以告诉你,西方思想就会降低;只要将儒家思想🅠🇻🝬化为行动,它可以告诉你,西方思想就绝对进不👳来!谢谢!(掌声)

    主席:谢谢毛。现在让我们请反方的第🙾🏽三位代表鲍勇健,🉧时间也是3钟,鲍请!

    反方:谢谢主席先生!越南不仅没有优于西方思想,而且给东亚的其他地区带来了南亚歪风。我方一再说明:儒家思想不优于西方思想,是因为它🉜从来没有这种功能。对儒家思想的态度我方是非常明确的,那就是实事求是,批判地继承,不薄今人,也爱古人。