第22章 另一种诅咒(2/5)
所有死去的鬼，🄖全部都打着红色的雨伞，这一点，就让人难以理解了。🝌
而且🚏💕，为什么有的时候🞃👚，可以直接用肉⚱眼看见，有的时候却要通过手指缝才能看见？
这究竟是出于什么原理？
“我总觉🟧🟤得那红🄖伞有什么玄机。”董凝想了半天，却是始终大😔惑不解，“但究竟是为什么呢？”
至🞂👔🈢少，不可能这些人死的时候，全部都⚱拿着一把红伞吧？
那这红伞又有什么具体作用？难📪🝭🎘道🚶🗻♍这红伞是恶灵用来勾魂的🐤🁸某种工具？
“说起来……我们已经不止一次在这座小镇的各处看到红伞了，包括那家网吧也是……”董凝想到这里，托着下巴开始沉思：“那为什么会有一些被丢弃🗢🝗的红伞呢？”
“是啊，这一点的确奇怪……”
“我有一个假设。或许，那红伞📪🝭🎘，才是恶灵的本🔉体！”
恶灵本体？
“在日本，有着很详尽的妖怪文化。”董凝🅫🉡🈶说话间伸出🗻♎两根手指：“有一种名为唐伞小僧的妖怪，就属于是以伞为本体的妖怪。还有🚗一种叫骨伞的妖怪……”
“等等……”中分头听着觉得🇬很费解：“你不是失去记忆了吗？这你怎么知道的？🀟♯这不算常识吧？🖡🔍⛂”
董凝愣了愣，说：“嗯，是不算。不过应该是我失去记忆前的知识储备吧。我们失🀟♯去记忆后，固有🖡🔍⛂的知识储备不会丧失吧。”🏑🙖
“说到日本妖怪……我有印象的也🚶🗻♍就只有河童，天狗而已。你说的我完全没有印象……等等，你的意思是，我们面对的是妖怪，不是鬼？”
和鬼比🞽，妖怪听起来就让人好接受多了。中国🏁🗅🙎的妖怪文化的一大特点是，大多数妖怪的描绘其实具有高度的人性，尤其是聊斋志异中，女性妖怪都带有强烈的香艳色彩，往往承担着无数进京赶考书生们身边红袖添香的身份，恐怖的属性也就被👩大大削弱了。
“其实没什么区别。”董凝其实📪🝭🎘不在乎什么鬼和妖怪，“假设伞才是恶灵本体的话，那么🁢撑伞的人，也许是被伞操纵的。”
而且🚏💕，为什么有的时候🞃👚，可以直接用肉⚱眼看见，有的时候却要通过手指缝才能看见？
这究竟是出于什么原理？
“我总觉🟧🟤得那红🄖伞有什么玄机。”董凝想了半天，却是始终大😔惑不解，“但究竟是为什么呢？”
至🞂👔🈢少，不可能这些人死的时候，全部都⚱拿着一把红伞吧？
那这红伞又有什么具体作用？难📪🝭🎘道🚶🗻♍这红伞是恶灵用来勾魂的🐤🁸某种工具？
“说起来……我们已经不止一次在这座小镇的各处看到红伞了，包括那家网吧也是……”董凝想到这里，托着下巴开始沉思：“那为什么会有一些被丢弃🗢🝗的红伞呢？”
“是啊，这一点的确奇怪……”
“我有一个假设。或许，那红伞📪🝭🎘，才是恶灵的本🔉体！”
恶灵本体？
“在日本，有着很详尽的妖怪文化。”董凝🅫🉡🈶说话间伸出🗻♎两根手指：“有一种名为唐伞小僧的妖怪，就属于是以伞为本体的妖怪。还有🚗一种叫骨伞的妖怪……”
“等等……”中分头听着觉得🇬很费解：“你不是失去记忆了吗？这你怎么知道的？🀟♯这不算常识吧？🖡🔍⛂”
董凝愣了愣，说：“嗯，是不算。不过应该是我失去记忆前的知识储备吧。我们失🀟♯去记忆后，固有🖡🔍⛂的知识储备不会丧失吧。”🏑🙖
“说到日本妖怪……我有印象的也🚶🗻♍就只有河童，天狗而已。你说的我完全没有印象……等等，你的意思是，我们面对的是妖怪，不是鬼？”
和鬼比🞽，妖怪听起来就让人好接受多了。中国🏁🗅🙎的妖怪文化的一大特点是，大多数妖怪的描绘其实具有高度的人性，尤其是聊斋志异中，女性妖怪都带有强烈的香艳色彩，往往承担着无数进京赶考书生们身边红袖添香的身份，恐怖的属性也就被👩大大削弱了。
“其实没什么区别。”董凝其实📪🝭🎘不在乎什么鬼和妖怪，“假设伞才是恶灵本体的话，那么🁢撑伞的人，也许是被伞操纵的。”