于是，富人的📇😫🄑家属就来找邓析，请🅃他出主意。
邓析对🈠⛖🚖富人家属说：你安心回家去吧，那些人只🁣🇦能将尸体卖你的，别人是不会买的。
于是富人家属就不再去找得尸者买尸体了。
得尸体的人着急了，也来请邓析出主意。
邓析又对他说：你放心，富人家属除了向你🖟📴买，再无别处可以买回尸体了。
这则典故，形象地表述了邓析🖦的一个重要思想——“两可说”。
在正统观点看来，这是一种“以非为是，以是为非，是非无度”的诡辩论，简单地说，就是模棱两可、混淆是非的理论。🚇👎
但就「买尸」这则典👞故来将，邓析他对“得尸者”与“赎尸者”所讲述的话，实际📱上都是正确的，作为⚇中立者，他没有立场，也没有理由为其中任何一方说话。
所以说，「两可说」并非诡♜🉐辩，🝯🎭🔓其实🕟是一种朴素的辩证观念。
而除了帮人诉讼外，邓析亦自🖦己编了一部刑书，载于竹简上，后人称为「竹刑」。
后来，执政郑国的权臣「郑驷歂」——即驷氏子弟，他叫人杀掉邓析🍖🈁，但却取用了邓👝析所著这部竹刑作为郑国的新法。
再说惠子。
惠子，即庄子的挚友惠施，与邓析不同的是，惠施在很年轻的时候，就已成为了魏国的国相，是「合纵⚇抗秦」最主要的🕀🆤组织者与支持者🎰。
他最大的成就，即让魏国与齐国“互尊为王”，结成联盟，然后又将另外🙿🐅♉一个强国楚国亦拉到这个联盟中，结成⛣🜍「齐楚魏」三国联盟，共同对抗秦国。
而私底下呢，惠🖌👐子又让魏惠王暗中派遣贿赂「公孙衍」——即后来继惠子之后，「合纵抗秦🚚」的第二代领袖人物。
公孙衍亦是魏人，在秦惠君五年时，被秦国任命为「大良造」，且积极谋划攻打☗魏国。
邓析对🈠⛖🚖富人家属说：你安心回家去吧，那些人只🁣🇦能将尸体卖你的，别人是不会买的。
于是富人家属就不再去找得尸者买尸体了。
得尸体的人着急了，也来请邓析出主意。
邓析又对他说：你放心，富人家属除了向你🖟📴买，再无别处可以买回尸体了。
这则典故，形象地表述了邓析🖦的一个重要思想——“两可说”。
在正统观点看来，这是一种“以非为是，以是为非，是非无度”的诡辩论，简单地说，就是模棱两可、混淆是非的理论。🚇👎
但就「买尸」这则典👞故来将，邓析他对“得尸者”与“赎尸者”所讲述的话，实际📱上都是正确的，作为⚇中立者，他没有立场，也没有理由为其中任何一方说话。
所以说，「两可说」并非诡♜🉐辩，🝯🎭🔓其实🕟是一种朴素的辩证观念。
而除了帮人诉讼外，邓析亦自🖦己编了一部刑书，载于竹简上，后人称为「竹刑」。
后来，执政郑国的权臣「郑驷歂」——即驷氏子弟，他叫人杀掉邓析🍖🈁，但却取用了邓👝析所著这部竹刑作为郑国的新法。
再说惠子。
惠子，即庄子的挚友惠施，与邓析不同的是，惠施在很年轻的时候，就已成为了魏国的国相，是「合纵⚇抗秦」最主要的🕀🆤组织者与支持者🎰。
他最大的成就，即让魏国与齐国“互尊为王”，结成联盟，然后又将另外🙿🐅♉一个强国楚国亦拉到这个联盟中，结成⛣🜍「齐楚魏」三国联盟，共同对抗秦国。
而私底下呢，惠🖌👐子又让魏惠王暗中派遣贿赂「公孙衍」——即后来继惠子之后，「合纵抗秦🚚」的第二代领袖人物。
公孙衍亦是魏人，在秦惠君五年时，被秦国任命为「大良造」，且积极谋划攻打☗魏国。