唐卫国公李靖。

    姬乐的薪火虽然记录众多信息,但因为降灵必须和🎻🖕先民信仰共鸣,只能选择黄帝至东汉时代的人物。当然,随着华佗这一批先民到🛞🝜来,姬乐所能召唤的人物范围又扩张一部分。可以召唤汉🕮🍀🅃末,尤其是三国时期的不少人物。

    但这完全不够!

    东汉至现代这两千年,姬乐也想要召唤。因此👥🊾🕺,他进行了两手准备🜝🃌。

    一方面,以国灵名义建造“文庙”“武庙”,以文宣王和武成王为🜝🃌主祭,将历朝名臣大儒以及武将英🄎☆☯杰列入双庙作为供奉。

    另一方面,姬🔼🅿乐和史皇🆏利用☤🁔十年时间,将故土故事演绎出来,当做小说传记供大地诸国阅读。

    什么《封神演义》《隋唐演义》……随着这些小说的流传🇬🛨🞾,国民们对故土后来发生的王朝更替,有了一个清楚的认知。

    他们知道汉朝之后是两晋隋唐宋。而有这🂠个概念后,姬乐的薪火便可通过国民认知进行降灵。

    当然,国民们所知道🚖📚🛘的“卫国公李靖”,并不是历史上那位,而是姬乐小说中的人物。

    在🔡演义🗂小说中,李靖乃🆏天界大神转世,生来携带一座降妖镇魔的七宝玲珑黄金塔。

    同时在武庙中,李🝡🌫靖也是少有的列座配祀🂠之人。

    凭借夏国国民以及大地诸国的其他读者对这两方面的认知,姬乐利用念力顺利帮李靖塑造神性,降灵于夏👚🉘🇣国。

    在国民来说,李靖既是武庙☤🁔中尊奉的卫🕻国公,也是一位故土天神的转世身。

    也正是李靖的召唤🝡🌫,让姬乐和仓颉真正🕻确认薪火降灵的本质。

    降灵的本质并非召唤,而是造神!

    人🔡道诸神从信仰而来,通过无数🏇🗽年的香火祭祀而登临🔢🂒神位。