两边墙角，各一丈宽的门。
若是说，中间正门，两边侧门，那么再两侧有点像专门车道。
现在是马棚、停驴，以后就是停车场。
徐茉茶想的不算多，很正常了。
有的就是喜欢扯淡，京报，就差敕造二字了。
当然敕造也有规矩，不是还能诏特宥之？
徐茉茶得给工人、设计工作服，白领、也有工作服，上班挂牌。
虽然牌能丢能伪造，抓到先笞五十再算账。毕竟，有的工人也好收买，何须牌？
牌，就是牌的作用。
官员还有鱼符呢。
永徽二年始，赐五品以上官员鱼袋，饰以金银，内装鱼符，出入宫庭时须经检查，以防止作伪。武则天时，曾改佩鱼为佩龟。三品以上穿紫衣者用金饰鱼袋，五品以上穿绯衣者用银鱼袋，此即为章服制度。
后来不再用鱼符，而直接于袋上用金银饰为鱼形。
亲王有被赐以玉鱼者。金鱼袋紫色衣称为金紫，银鱼袋绯色衣称为银绯，一旦受赐，十分荣耀。
制度就是你造我造大家造。
因为有佩龟，衍生出个金龟婿。
三品以上才能用金龟，当然就是贵婿了。
若是说，中间正门，两边侧门，那么再两侧有点像专门车道。
现在是马棚、停驴，以后就是停车场。
徐茉茶想的不算多，很正常了。
有的就是喜欢扯淡，京报，就差敕造二字了。
当然敕造也有规矩，不是还能诏特宥之？
徐茉茶得给工人、设计工作服，白领、也有工作服，上班挂牌。
虽然牌能丢能伪造，抓到先笞五十再算账。毕竟，有的工人也好收买，何须牌？
牌，就是牌的作用。
官员还有鱼符呢。
永徽二年始，赐五品以上官员鱼袋，饰以金银，内装鱼符，出入宫庭时须经检查，以防止作伪。武则天时，曾改佩鱼为佩龟。三品以上穿紫衣者用金饰鱼袋，五品以上穿绯衣者用银鱼袋，此即为章服制度。
后来不再用鱼符，而直接于袋上用金银饰为鱼形。
亲王有被赐以玉鱼者。金鱼袋紫色衣称为金紫，银鱼袋绯色衣称为银绯，一旦受赐，十分荣耀。
制度就是你造我造大家造。
因为有佩龟，衍生出个金龟婿。
三品以上才能用金龟，当然就是贵婿了。